在中国的艺术里面有一种和我们的生活息息相关的艺术，就叫做园林艺术。这种园林艺术设计可以说是艺术中的艺术，因为它集山水之精粹，融自然的秀丽，具诗词的境界，通人的感情心智，它将建筑、绘画、雕刻、书法、工艺、文学等等和大自然的鬼斧神工汇于一炉。使清风明月无价，使湖光山色有情，成为文化的结晶。古人说，造园如作诗，所以大家看汤显祖的《牡丹亭》里说：“遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外，烟丝醉软。”又比如在《红楼梦》里面的“一畦春酒绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙”，这是黛玉替宝玉写的《杏帘在望》，元春就是因为这首诗把李纨住的地方改名叫稻花村。所以，一座园林就是一个文化，一座园林就是一个性格，一座园林就是一种精神。

一、古代文人为何钟爱园林生活？

　　园林是一种模拟的山水，喜爱园林肯定喜爱山水，不爱山水的人不会去造园。古代很长一段时间以来都说岭南地区是穷山恶水，如果是穷山恶水，那个时代如果对它的山水是这样一种认识就不可能有人造园林，不可能有人在家里模仿一个穷山恶水。所以一定是很喜欢山水，山水很美的情况下才会去造园。但是，喜欢山水有两种，一种是自己到山水里去，自己到山里隐居起来，这样的人也不会造园林设计，因为造园就是把山水搬到自己家里。中国古代文人形成这种园林意识的过程中有一个根本的变化，就是由隐逸意识向园林意识的转变。隐逸就是直接到山林去隐居了，园林设计性格就是把山水搬到家里来，模拟一个山水。

　　1．从隐逸意识到园林性格

　　中国古代的文人有一个怪脾气，老是认为官场是一个庸俗的地方，喧闹的地方，烦恼很多的地方。他们老是想找一个地方把这种烦扰之气洗掉，那答案就是在花前月下，在山水之间。所以，自古以来那种脱离现实烦扰的城市生活，转向寄情山水的人，我们都称之为一个高雅的名士。

　　魏晋的时候，隐逸变成是一种高尚的人的追求，其实是社会出了问题。因为国家、社会要发展，要繁荣，要治理，必须有品格高尚和有才能的人来管，如果人人都像严子陵这样玩失踪，像陶渊明不为五斗米折腰，习惯性地撂挑子，那国家就只有靠那些俗人和没文化的人来建设、来治理了，这岂不糟糕？

　　2．园林生活的三种境界

　　园林生活可以给人带来什么样的快乐？园林生活的三个境界，是“休宁”，我们平常周末的时候带着家人逛公园都可以找到这种感觉。“再宿心恬”，这是内心的感觉，是心的安适和愉悦，是个人内在生命和外在园林的一种融通。第三层境界，即“颓然嗒然，不知其然而然”。意思是，没感觉了，天下着雨，就望着外面的湖光山色，什么都不想。大家可以体会一下这种不知其然而然的感觉，那就是发呆，过了多长时间你都不知道，这是非常的享受，审美的享受。

　　园林是如此的让人快活，园林设计性格从隐逸性格而来，山水给人这么多的乐趣，特别是有了白居易这种“居易”园林观，于是文人喜爱造园林，文人也有能力造园林，所以就有了文人私家园林这样一种中国传统与中国文人画、书法和山水画这种艺术的一脉相承，绵延不绝的传统艺术。我们有一些房产商、发展商也都会讲求园林设计，搞一个小区就搞一个花园，但是真正的园林生活内在的东西不知道现在的商家有没有去注意、发掘。

　　二、明清出现中国文人园的黄金时代

　　明代以后，中国的造园风气和造园艺术都达到了登峰造极的程度，究其原因，就风气而言是因为文人才子性情大解放，真趣味大解放。以前文人受一些拘束，特别是南宋之后，受宋明理学的影响很厉害，真性情、真趣味不敢解放，受到了拘束。但是，在明中后期以后，文人气质和园林性格受到上流社会的极端推崇。就艺术而言，则在于中国的文人画，特别是写意山水画的大发展。还有一点是经济上的原因，明末工商业的大发展，使得民间诗人、江南和岭南的人囤积了不少财富，就造成了明末清初的时候整个园林设计的大繁荣、大发展。

　　三、岭南园与江南园的比较

　　1．岭南园是江南园在岭南园林的流变

　　作为中国园林经典的江南园要比岭南园得分高，可以说岭南园林完全继承了中国传统园林的艺术风貌，特别是岭南私家园林几乎就是江南文人园在岭南园林的流变。

　　2．江南园讲究命名

　　文人命名，取名字很重要，名不正则言不顺。所以，文人造园取名字真的是讲究得不得了，很刻意，特别是江南人，几乎每一个名字都有很深层的典故。有的园林的名字要拐四五个弯才知道是什么意思。比如说全国十大名园、江南四大名园之一的“网师园”。网师就是渔父，渔父象征着归隐，所以“网师园”的意思，就是曲折地表达一个隐士的趣味。相比之下，岭南园林的命名却显得直露、朴素，如“余荫山房”，意思不过就是用建祠堂剩余下来的土地建园林。

　　3．岭南园实用性强

　　生活是园林的原始本性，审美是园林设计的发展性品质，岭南园林的产生，可以说具有一种返璞归真的意义，是中国园林文化向园林的原始本性的一种回归。江南园林美则美矣，可就是让人感到太过清雅了一些，少了许多世俗的人文关怀，少了烟火味。而岭南园林却让你感到轻松，随意、自然、亲切。江南园就是一个像天仙一样的美女，像金庸的小说《天龙八部》里面的王语嫣，段誉在她面前只有仰慕，不敢亵渎。而岭南园林就是你的邻家小妹，你可以跟她玩，像你童年的青梅竹马的玩伴。

　　四、广东四大名园各具特色

　　今天要讲广东四大园林，分别是佛山的十二石斋（梁园），建于道光年间，主人是梁九图；东莞的可园，建于咸丰年间，主人叫张敬修；番禺的余荫山房，建于同治年间，主人是邬彬；梅县的人境庐，建于光绪年间，主人是黄遵宪.

　　五、雄直：岭南园林所体现的岭南文化精神

　　岭南文化精神，可从山水去找。为什么广东园林这么有生活味道？为什么这么直白？广东山水体现广东精神、广东文化。广东园林，广东音乐和岭南画派这就是广东几百年来的艺术，几乎全部呈现出这种特点——雄直、直白。这就是广东山水的特点，也就是广东岭南文化的精神，也就是岭南文人园的基本性格。